جَاءَ فسلَّم عَلَى ابْنِ عُمَرَ ، فَقَالَ ( 1 ) ابنُ عُمَرَ ، عَنِ النبيِّ ( ص ) : إنَّه ودَّع رَجُلا فَقَالَ : أَسْتَوْدِعُ اللهَ دِينَكَ وَأَمَانَتَكَ . . . ، الحديثَ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا خطأٌ ؛ إِنَّمَا هُوَ : عبد العزيز ابن عمر بن عبد العزيز ( 2 ) ، عَنْ يَحْيَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَرير ، عَنْ قَزَعَةَ ( 3 ) ، عَنِ ابْنِ عمر ، عن النبيِّ ( ص ) . قلتُ لأَبِي : ممَّن الوَهَمُ ؟ قَالَ : من العُمَري ( 4 ) . 2298 - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زرعة عن حديثٍ رواه عبد العزيز الماجِشُون ( 5 ) ، عَنِ الزُّهري ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبيد ، عَنْ عبَّاد بْنِ تَمِيم ،

--> ( 1 ) في ( ش ) : « قال » . ( 2 ) تقدمت روايته في المسألة رقم ( 790 ) . ( 3 ) هو : ابن يحيى البصري . ( 4 ) ذكر الدارقطني في " العلل " ( 4 / 112 / أ ) الاختلافَ في هذا الحديث ومما قاله : « وقال عبد الله بن عمر العُمَري : عن عبد العزيز ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ . قال ذلك عنه وَهْب بن جرير والأويسي ومؤمل بن إسماعيل . وقال حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ : عَنْ العمري ، عن رجل من قريش ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ . = = ورُوي عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مجاهد ، عن ابن عمر . وزهيرٌ لم يسمع من مجاهد شيئًا » . ( 5 ) روايته أخرجها الطحاوي في " شرح معاني الآثار " ( 4 / 278 ) ، والدارقطني في " الأفراد " ( 229 / أ / أطراف الغرائب ) . قال الدارقطني : « غريب من حديث الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ، عن عبَّاد ، تفرَّد به عبد العزيز بن عبد الله ابن أبي سلمة الماجشون بهذا الإسناد ، ورواه عبيد الله ، عن الزهري ، عنه ، تفرَّد به عنه يحيى بن عبد الله بن سالم » .